{"id":40,"date":"2015-07-09T15:57:06","date_gmt":"2015-07-09T13:57:06","guid":{"rendered":"http:\/\/poskusno.locitev-drzave-cerkve.org\/?p=40"},"modified":"2015-07-09T15:57:06","modified_gmt":"2015-07-09T13:57:06","slug":"pobuda-za-spremembo-predpisov-v-zvezi-z-religiozno-duhovno-oskrbo-v-slovenski-vojski-izlocitev-vojaskih-kuratov-kot-drzavnih-usluzbencev-iz-slovenske-vojske","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/locitev-drzave-cerkve.cerkveni-privilegiji-ne.eu\/blog\/pobuda-za-spremembo-predpisov-v-zvezi-z-religiozno-duhovno-oskrbo-v-slovenski-vojski-izlocitev-vojaskih-kuratov-kot-drzavnih-usluzbencev-iz-slovenske-vojske\/","title":{"rendered":"Pobuda za spremembo predpisov v zvezi z religiozno duhovno oskrbo v Slovenski vojski &#8211; izlo\u010ditev voja\u0161kih kuratov kot dr\u017eavnih uslu\u017ebencev iz Slovenske vojske"},"content":{"rendered":"<p>V okviru Slovenske vojske obstaja voja\u0161ki vikariat, ki, kot pi\u0161e na spletni strani Slovenske vojske, \u00bbzagotavlja duhovno oskrbo pripadnicam in pripadnikom Slovenske vojske, zaposlenim na Ministrstvu za obrambo ter njihovim dru\u017einskim \u010dlanom, ne glede na njihovo versko pripadnost.\u00ab V vikariatu so zaposleni voja\u0161ki vikar, dva namestnika vikarja: eden za katoli\u0161ko, eden za evangeli\u010dansko cerkev, voja\u0161ki kaplani, pastoralni asistenti in pod\u010dastnik za administrativne zadeve.<\/p>\n<p>V voja\u0161kem vikariatu delujo\u010di duhovniki katoli\u0161ke in evangeli\u010danske cerkve so dr\u017eavni uslu\u017ebenci in pla\u010dani iz javnih sredstev, kar je v nasprotju s slovensko ustavo, ki v 7. \u010dlenu dolo\u010da lo\u010ditev dr\u017eave in verskih skupnosti.<\/p>\n<p>Zato predlagamo, da se predpisi v zvezi z religiozno duhovno oskrbo spremenijo tako, da duhovniki katoli\u0161ke in evangeli\u010danske cerkve ne bodo ve\u010d dr\u017eavni uslu\u017ebenci in da za svojo kuratsko slu\u017ebo ne bodo ve\u010d prejemali javnih sredstev.<\/p>\n<p style=\"text-align: center;\">Obrazlo\u017eitev:<\/p>\n<ol>\n<li>Kot \u017ee navedeno, obstaja v okviru Slovenske vojske voja\u0161ki vikariat, ki, kot pi\u0161e na spletni strani Slovenske vojske, \u00bbzagotavlja duhovno oskrbo pripadnicam in pripadnikom Slovenske vojske, zaposlenim na Ministrstvu za obrambo ter njihovim dru\u017einskim \u010dlanom, ne glede na njihovo versko pripadnost.\u00ab V vikariatu so zaposleni voja\u0161ki vikar, dva namestnika vikarja: eden za katoli\u0161ko, eden za evangeli\u010dansko cerkev, voja\u0161ki kaplani, pastoralni asistenti in pod\u010dastnik za administrativne zadeve. Kleriki imajo celo voja\u0161ke \u010dine, kaplan Matej Jakopi\u010d, ki je namestnik vikarja za katoli\u0161ko cerkev, je npr. podpolkovnik slovenske vojske. Visok \u010din ima tudi voja\u0161ki vikar dr. Jo\u017ee Plut, duhovnik katoli\u0161ke cerkve.<\/li>\n<li>Nesporno dejstvo je, da so kleriki v voja\u0161kem vikariatu dr\u017eavni uslu\u017ebenci in da prejemajo pla\u010do s strani dr\u017eavnega organa.<\/li>\n<li>Kaj je naloga voja\u0161kega kurata kot duhovnika katoli\u0161ke cerkve?<br \/>\nKot vsak klerik, je tudi voja\u0161ki kurat po katoli\u0161kem nauku dol\u017eni braniti in \u0161iriti katoli\u0161ki nauk ob vsakem \u010dasu in vsepovsod. \u00bbPastoralni delavci vojake spremljajo povsod in so jim vedno na voljo. Njihova naloga je evangelizacija vojakov \u2026,\u00ab je zapisala Petra Anzeljc. (Cerkev 46(2012) 2.) \u00bbOznanilo vere je prva naloga Cerkve tudi v voja\u0161kem okolju, saj je vera pogoj za sprejem zakramentov,\u00ab pravi katoli\u0161ki voja\u0161ki kurat duhovnik dr. Plut, ki je tudi voja\u0161ki vikar. (Za pravice \u010dloveka, str. 214) Vsak voja\u0161ki duhovnik je dol\u017ean braniti in \u0161iriti katoli\u0161ko vero vsepovsod in vedno tudi kot dr\u017eavni uslu\u017ebenec. Zanj je namre\u010d kanonsko pravo nad dr\u017eavnim pravom Slovenije, \u010de je med njima nasprotje. (Katekizem katoli\u0161ke cerkve, str. 563, Slovenska \u0161kofovska konferenca 1993) To pa pomeni, da dr\u017eava, voja\u0161ki kurat je namre\u010d dr\u017eavni uslu\u017ebenec, \u0161iri in brani katoli\u0161ko vero. Verski obredi v Slovenski vojski, torej v dr\u017eavnem organu, potekajo v imenu Republike Slovenije in v njenih prostorih ter seveda na ra\u010dun davkopla\u010devalcev. Jasno je, da je to v nasprotju z ustavnim na\u010delom lo\u010ditve dr\u017eave in verskih skupnosti iz 7. \u010dlena slovenske ustave. Nerazumljivo je, da so lahko predstavniki tuje pravne osebe, katoli\u0161ka cerkev je namre\u010d tuja dr\u017eava \u00bbsui generis\u00ab, uslu\u017ebenci v dr\u017eavnem organu in tam v imenu slovenske dr\u017eave opravljajo katoli\u0161ke verske obrede in \u0161irijo njeno vero.<\/li>\n<li>Cerkvena pravila za vojno<br \/>\nKatoli\u0161ka cerkev ima svoja pravila za vojskovanje. Ta izhajajo iz stare zaveze in so zelo kruta. V knjigah stare zaveze npr. pi\u0161e:<\/li>\n<\/ol>\n<ul>\n<li>GOSPOD je govoril Mojzesu in rekel: \u00bbNapadajte Midj\u00e1nce in jih bijte! Kajti sovra\u017eno so ravnali z vami, ko so vas z zvija\u010do zapeljali v zadevi B\u00e1al Pe\u00f3rja in svoje sestre Kozb\u00ed, h\u010dere midj\u00e1nskega kneza, ki je bila ubita na dan nadloge zaradi Pe\u00f3rja.\u00ab (4 Mz 25,16-19)<\/li>\n<li>S krvjo upijanim svoje pu\u0161\u010dice in moj me\u010d bo jedel meso: s krvjo pobitih in ujetih, z dolgolasimi glavami sovra\u017enika. (5 Mz 32,42)<\/li>\n<li>Ko se pribli\u017ea\u0161 mestu, da bi ga napadel, mu najprej ponudi mir! \u010ce ti odgovori miroljubno in se ti odpre, naj ti bo vse ljudstvo, ki se najde v njem, dol\u017eno opravljati tlako in ti slu\u017eiti. \u010ce pa ne sklene miru s teboj, ampak se ho\u010de bojevati, ga oblegaj! Ko ti ga GOSPOD, tvoj Bog, da v roke, pobij vse mo\u0161ke v njem z ostrino me\u010da! Le \u017eenske, otroke, \u017eivino in vse, kar je v mestu, ves plen v njem zapleni zase in u\u017eivaj plen svojih sovra\u017enikov, ki ti ga da GOSPOD, tvoj Bog! Tako st\u00f4ri z vsemi mesti, ki so zelo dale\u010d od tebe in niso izmed mest tehle narodov! Toda v mestih teh ljudstev, ki ti jih GOSPOD, tvoj Bog, daje kot dedno posest, ne pu\u0161\u010daj pri \u017eivljenju ni\u010desar, kar diha, temve\u010d z zakletvijo popolnoma pokon\u010daj Hetejce, Amor\u00e9jce, K\u00e1naance, Periz\u00e9jce, Hiv\u00e9jce in Jebusejce, kakor ti je zapovedal GOSPOD, tvoj Bog, da vas ne nau\u010dijo po\u010denjati vseh gnusob, ki so jih po\u010denjali svojim bogovom, da se ne pregre\u0161ite proti GOSPODU, svojemu Bogu! (5 Mz 20,10-18)<\/li>\n<li>GOSPOD je govoril Mojzesu in rekel: \u00bbMa\u0161\u010duj se Midj\u00e1ncem za Izraelove sinove! Potem bo\u0161 pridru\u017een svojim ljudem.\u00ab Nato je Mojzes govoril ljudstvu in rekel: \u00bbOboro\u017eite izmed sebe mo\u017ee za vojsko! Naj gredo nad Midj\u00e1n, da nad njim opravijo GOSPODOVO ma\u0161\u010devanje. Po tiso\u010d iz vsakega Izraelovega rodu jih po\u0161ljite v vojno!\u00ab\u2026 \u0160li so v vojno zoper Midj\u00e1nce, kakor je GOSPOD zapovedal Mojzesu, in pobili vse mo\u0161ke. Poleg drugih, ki so jih prebodli, so ubili tudi midj\u00e1nske kralje: Ev\u00edja, Rekema, Curja, Hura in Reba, pet midj\u00e1nskih kraljev. Tudi Bile\u00e1ma, Be\u00f3rjevega sina, so ubili z me\u010dem. Izraelovi sinovi so odpeljali midj\u00e1nske \u017eene in njihove otroke kot ujetnike in vzeli kot plen vso njihovo \u017eivino in vse \u010drede in vse imetje. Vsa mesta, kjer so prebivali, in vsa \u0161otori\u0161\u010da so po\u017egali z ognjem. In vzeli so, kar so uropali, in ves plen, ljudi in \u017eivino, in pripeljali k Mojzesu in duhovniku Eleazarju in skupnosti Izraelovih sinov ujetnike in plen in vse, kar so uropali, v tabor na Mo\u00e1bskih planjavah ob Jordanu pri Jerihi \u2026 Zdaj torej pobijte vse otroke mo\u0161kega spola; prav tako ubijte vsako \u017eensko, ki je \u017ee spoznala mo\u017ea in le\u017eala z mo\u0161kim! (4 Mz 31,1-17) Citati so iz http:\/\/www.biblija.net\/biblija.<br \/>\nVse to je po nauku katoli\u0161ke cerkve bo\u017eja beseda in to morajo katoliki tudi sedaj vedno in povsod uresni\u010devati, kajti biblija je v tem pogledu jasna: \u00bbVso besedo, ki vam jo zapovedujem, vestno izpolnjujte; ni\u010desar ji ne dodajaj in ni\u010desar ji ne odvzemaj!\u00ab (5 Mz 13,1) Seveda vse to velja tudi katoli\u0161ke duhovnike, ki so zaposleni v Slovenski vojski kot voja\u0161ki duhovniki (kurati).<br \/>\nGre za cerkvena navodila za ubijanje. Kako lahko neka organizacija s tako negativnim naukom sploh obstaja v demokrati\u010dni dru\u017ebi? Kako lahko nekdo v 21. stoletju nekaznovano poziva na ubijanje? In trdi, da spo\u0161tuje \u010dlovekove pravice! Pa \u0161e poseben polo\u017eaj zahteva in financiranje iz davkopla\u010devalske malhe!<\/li>\n<\/ul>\n<ol start=\"5\">\n<li>Voja\u0161ki vikariat: dvakrat neustaven<br \/>\nPrvi\u010d je neustaven, ker katoli\u0161ka cerkev ne more imeti mesta v organih slovenske dr\u017eave, saj je to v nasprotju s 7. \u010dlenom, ki govori o lo\u010denosti dr\u017eave in verskih skupnosti. Dodatna neustavnost je v tem, da so v voja\u0161kem vikariatu zaposlenih samo kleriki katoli\u0161ke in evangeli\u010danske cerkve, ne pa tudi \u00bbkleriki\u00ab drugih verskih skupnosti, ki jih je v Sloveniji sicer ve\u010d kot 40. To pa pomeni, da so te verske skupnosti neenakopravne v primerjavi s katoli\u0161ko in evangeli\u010dansko, kar je v nasprotju z na\u010delom enakopravnosti vseh verskih skupnosti, kar je tudi vsebina \u017ee omenjenega 7. \u010dlena ustave. \u00bbDr\u017eava v tem \u010dasu brez pojasnil in dale\u010d od javnosti razvija tudi duhovno oskrbo pripadnikov Slovenske vojske tako, da zaposluje zgolj verske uslu\u017ebence katoli\u0161ke in luteranske oziroma, kot smo lahko sli\u0161ali na slovesnosti ob 10. obletnici Voja\u0161kega vikariata v \u0160kofovskih zavodih v \u0160entvidu pri Ljubljani, &#8216;obeh avtohtonih veroizpovedi,&#8217;\u00ab sta zapisala Gregor Lesjak in Davor Leki\u0107. In \u0161e: \u00bbKer je Cerkev z vikariatom dobila koncesijo za zagotavljanje \u010dlovekove pravice v javni ustanovi, je v nekaterih ozirih obe, torej cerkev in javno ustanovo, te\u017eko razlikovati.\u00ab Dejstvo je, da je koncesijo za zagotavljanje \u010dlovekove pravice dobila ravno tista organizacija, ki te pravice sploh ne priznava. Ne priznava svobode vesti oz. pravice do veroizpovedi iz 41. \u010dlena ustave, razen \u010de se ta pravica imenuje katoli\u0161ka cerkev, oz. je v njeno korist. S krsti dojen\u010dkov namre\u010d kr\u0161i temeljno ustavno pravico do svobode vesti oz. veroizpovedi, ki pripada tudi otrokom, torej tudi dojen\u010dkom, in ne samo odraslim.<\/li>\n<li>Ali je voja\u0161ki vikariat sploh potreben?<br \/>\nSlovenska vojska je prostovoljna, kar pomeni, da ne obstaja obvezna voja\u0161ka slu\u017eba. Vojaki so profesionalci in ne naborniki. Za svoje delo so pla\u010dani kot drugi delavci, sklenjeno pa imajo pogodbo o zaposlitvi z dr\u017eavnim organom. To pomeni, da se v ni\u010demer ne razlikujejo od drugih dr\u017eavnih uslu\u017ebencev. Ti nimajo neke religiozne duhovne oskrbe, ki bi jo zanje organizirala slovenska dr\u017eava oz. organ, pri katerem so zaposleni. To je logi\u010dno, saj njihova verska svoboda zaradi dela v dr\u017eavnem organu ni omejena ali celo odvzeta. Svojo versko svobodo lahko uresni\u010dujejo v prostem \u010dasu, lahko pa seveda tudi v okviru svoje slu\u017ebe, \u010de s tem ne kr\u0161ijo svojih delovnih obveznosti. Dr\u017eavni uslu\u017ebenci katoli\u0161ke veroizpovedi se npr. lahko pove\u017eejo z Bogom, saj je le-ta v njihovi notranjosti, kot to u\u010di tudi katoli\u0161ka cerkev. Smiselno enako velja za druge veroizpovedi.<br \/>\nEnako kot za druge dr\u017eavne uslu\u017ebence velja tudi za vojake. Ti lahko svojo versko svobodo uresni\u010dujejo na enak na\u010din kot ostali dr\u017eavni uslu\u017ebenci. V prostem \u010dasu lahko obiskujejo verske obrede, verske kraje in podobno, tudi v delovnem \u010dasu se lahko pove\u017eejo s svojim Bogom, ki je v njihovi notranjosti, kot \u017ee navedeno. Zato dr\u017eava tudi zanje ni dol\u017ena organizirati neke posebne duhovne oskrbe, saj dr\u017eava kot tak\u0161na ne kr\u0161i oz. omejuje verske svobode profesionalnih vojakov. V kolikor se neki vojak \u010duti omejenega v svoji verski svobodi, si je to omejitev nalo\u017eil sam \u2013 je namre\u010d prostovoljno postal vojak, s \u010dimer je svobodno sprejel vse omejitve, ki jih nosi tak\u0161na slu\u017eba. Seveda to velja tudi za misije v tujini. Tudi tam je vojak prostovoljno.<br \/>\nZato je jasno, da voja\u0161ki vikariat sploh ni potreben. Ker ni potreben, je nepotreben. Podobno meni novinar RTV Slovenije Marjan Jerman: \u00bbZakaj je vikariat potreben, \u010de imamo profesionalno vojsko in gredo vojaki ob dveh domov.\u00ab (Oddaja Reakcija: Verska oskrba v Slovenski vojski (RTV SLO, 25.1.2014)).To pa tudi pomeni, da se javna sredstva, ki so namenjena vikariatu, uporabljajo po nepotrebnem. Gre torej za neracionalno uporabo javnih sredstev. Neracionalna raba sredstev pa kr\u0161i ve\u010d na\u010del pravne dr\u017eave: od pravi\u010dnosti do socialnosti. Od 2007 do 2013 so bili stro\u0161ki voja\u0161kega vikariata v slovenski vojski okoli 1,8 milijona evrov. Pla\u010dali so jih seveda davkopla\u010devalci. Iz njihovih \u017eepov v zasebne \u017eepe pripadnikov super bogate katoli\u0161ke cerkve. Kaj vse bi se dalo s tem denarjem narediti? Tako pa gre to za potrebe cerkve, njeno bogastvo se z vsakim evrom, ki ga dobi od dr\u017eave, pove\u010duje.<\/li>\n<li>Zvest Bogu in domovini<br \/>\nVodilo voja\u0161kega vikariata je \u00bbZvest Bogu in domovini\u00ab. Nerazumljivo je, da je vodilo pri delu osebja voja\u0161kega vikariata, torej dela slovenskega dr\u017eavnega organa in dr\u017eavnih uslu\u017ebencev, ki bi morali biti versko nevtralni: \u00bbZvest Bogu in domovini.\u00ab Slovenski dr\u017eavni uslu\u017ebenec torej javno slu\u017ei tuji dr\u017eavi, saj mora biti zvest katoli\u0161kemu in evangeli\u010danskemu bogu, in domovini, ne pa tudi dr\u017eavi. Slovenski dr\u017eavni uslu\u017ebenec mora torej biti zvest krvavemu biblijskemu bogu, ki npr. za mnoge ljudi zaradi cerkvenih prekr\u0161kov zahteva smrt. Domovina iz vodila vikariata seveda ni Republika Slovenija, temve\u010d cerkev kot tak\u0161na. \u010ce je nasprotje med dr\u017eavnim in cerkvenim pravom, katolike obvezuje cerkveno pravo.<\/li>\n<li>Iz znane odlo\u010dbe Ustavnega sodi\u0161\u010da RS, \u0161t. U-I-92\/07 z dne 15.4.2010 izhaja, da je ustavno nedopustno, \u010de dr\u017eava zaposli duhovnike za opravljanje verske duhovne oskrbe v zavodih za prestajanje kazni in bolni\u0161nicah, saj gre pri tem tudi za simbolno istovetenje dr\u017eave z vero, kar je negacija verske nevtralnosti dr\u017eave. Institucionalna vklju\u010ditev duhovnikov v korpus dr\u017eave simbolizira, da je dr\u017eava tista, ki s svojim aparatom neposredno izvr\u0161uje versko duhovno oskrbo v prej omenjenih zavodih, \u0161e poudarja ustavno sodi\u0161\u010de. Ali je situacija pri voja\u0161kih kuratih, ki so zaposleni v Slovenski vojski, druga\u010dna? Ni! Zato je popolnoma jasno, da je zaposlitev duhovnikov katoli\u0161ke in evangeli\u010danske cerkve v Slovenski vojski kot voja\u0161kih kuratov protiustavna.<\/li>\n<li>Protiustavnost zaposlitve voja\u0161kih kuratov v Slovenski vojski so spoznali tudi \u017ee nekateri dr\u017eavni uslu\u017ebenci. Direktor Urada za verske skupnosti dr. Gregor Lesjak: \u00bbKer je dr\u017eava z vikariatom katolikom podelila \u2018koncesijo\u2019 za skrb za \u010dlovekovo pravico do svobode veroizpovedi za vse verske skupnosti. V vojski je ustanovila slu\u017ebo za oskrbo vojakov katoli\u0161ke vere, ki ob svoji polni pastoralni dejavnosti v javni ustanovi odlo\u010da tudi o minimumu realizacije te \u010dlovekove pravice za vse druga\u010de verujo\u010de, se pravi \u010dlane vseh drugih verskih skupnosti. To je dr\u017eavna cerkev.\u00ab (Delo, 2.6.2014) In \u0161e enkrat direktor Urada za verske skupnosti dr. Gregor Lesjak: \u00bbV javnih \u0161olah in vrtcih je prepovedano izvajati konfesionalno dejavnost &#8230; Po drugi strani imate v isti dr\u017eavi dr\u017eavno cerkev: katoli\u0161ka cerkev ima v voja\u0161kem vikariatu general\u0161taba SV zagotovo status dr\u017eavne cerkve,\u00ab pravi dr. Gregor Lesjak, direktor Urada za verske skupnosti. (Delo, 3.4.2014) Ponovno dr. Gregor Lesjak: \u00bbPrvi\u010d, ustvarila je privilegirano cerkev, ki v javni instituciji deluje z vso pastoralno svobodo. Njeno delovanje ni omejeno, opravlja prav vse svoje funkcije: od porok, krstov, birm, romanj in duhovnih vaj, do utrjevanja in \u0161irjenja svoje vere med pripadniki vojske. Njeno delovanje ni osredoto\u010deno na nevtralizacijo okrnjene verske svobode v posebnih okoli\u0161\u010dinah, ko se njeni pripadniki ne morejo duhovno oskrbeti sami (na primer med misijami Slovenske vojske v tujini), ampak je raz\u0161irjeno tudi na uslu\u017ebence civilnega dela ministrstva in celo na njihove dru\u017eine, ki tak\u0161ne asistence zagotovo ne potrebujejo, saj se lahko duhovno oskrbijo tako kot vsi drugi dr\u017eavljani. Drugi\u010d, taista cerkev odlo\u010da o duhovni oskrbi druga\u010de verujo\u010dih. Dr\u017eava torej izbrani verski skupnosti ni dala samo koncesije za polno pastoralno dejavnost v javni ustanovi, ampak tudi pravico do odlo\u010danja o tem, ali sploh in kako se zagotavlja pravica do verske svobode za druga\u010de verujo\u010de. In tretji\u010d, dr\u017eava obenem ni poskrbela niti za minimalno prepoznavnost obeh sistemov. Med dr\u017eavo in cerkvijo v vojski ni mogo\u010de razlo\u010devati. V podobi redno zaposlenega in uniformiranega javnega uslu\u017ebenca, ki izvaja duhovno oskrbo in \u0161e \u0161tevilne druge naloge, sta obe ustanovi eno. Verski uslu\u017ebenec je na koncu lojalen svojemu delodajalcu, dr\u017eava pa izvaja versko oskrbo\u00ab. (Delo, 3.4.2014)<\/li>\n<li>Voja\u0161ki kurati, zaposleni v Slovenski vojski, so financirani iz dr\u017eavnega prora\u010duna. To je v nasprotju z na\u010delom lo\u010ditve dr\u017eave in verskih skupnosti. Iz predpisov katoli\u0161ke cerkve jasno izhaja, da je obramba in \u0161irjenje vere bistvena in stalna dol\u017enost vseh vernikov, tako laikov kot klerikov in seveda vseh cerkvenopravnih oseb. Vsa cerkvena dejavnost je torej usmerjena v obrambo in \u0161irjenje vere. Da lahko cerkev \u0161iri vero, mora imeti sredstva. Ogromno ima svojih, nekaj jih dobi od drugje in od dr\u017eave. Ne glede na to, od kod izvirajo sredstva, jih je cerkev dol\u017ena nameniti za \u0161irjenje in obrambo vere, saj je to, kot \u017ee navedeno, njena bistvena dol\u017enost. \u010ce dr\u017eava financira oz. gmotno pomaga cerkvi (in njenim organizacijam), le-ta tako ali druga\u010de uporabi ta, torej dr\u017eavna sredstva, za obrambo in \u0161irjenje svoje vere. Tudi z dr\u017eavnimi sredstvi se torej brani in \u0161iri katoli\u0161ka vera, kar pomeni, da ta sredstva niso versko nevtralna. Zato tudi dr\u017eava ni ve\u010d versko nevtralna, saj se z njenimi sredstvi brani in \u0161iri katoli\u0161ka vera, opravlja se torej verska dejavnost. To pa je v nasprotju z ustavnim na\u010delom lo\u010ditve dr\u017eave in cerkve in tudi stali\u0161\u010dem ustavnega sodi\u0161\u010da, da gmotna podpora katoli\u0161ki cerkvi ne sme nasprotovati verski nevtralnosti dr\u017eave. Jasno je, da vse velja tudi za cerkvene voja\u0161ke kurate, ki z dr\u017eavnim denarjem \u0161irijo in branijo svojo vero. Tudi \u010de voja\u0161ki kurati ne bi bili zaposleni v Slovenski vojski, temve\u010d bi kuratsko slu\u017ebo v njej opravljali preko pogodbe o delu ali kak\u0161nega drugega pravnega posla, se stvar ne spremeni. Javna sredstva, ki bi jih dr\u017eava namenila za voja\u0161ko kuratsko slu\u017ebo, bi bila tako ali druga\u010de uporabljena za \u0161irjenje in obrambo katoli\u0161ke (ali kak\u0161ne druge vere). Javna sredstva torej ne bi bila ve\u010d versko nevtralna, temve\u010d katoli\u0161ko obarvana. To pa je v nasprotju z ustavnim na\u010delom lo\u010ditve dr\u017eave in verskih skupnosti iz 7. \u010dlena slovenske ustave.<br \/>\nZanimivo je stali\u0161\u010de nekaterih sodnikov ameri\u0161kega Vrhovnega sodi\u0161\u010da. Ti so zavzeli stali\u0161\u010de, \u00bbda kakr\u0161na koli finan\u010dna pomo\u010d zasebni verski \u0161oli pove\u010duje njen prora\u010dun in tako posredno pomaga \u0161iriti vero\u00ab. Ali je pri voja\u0161kem vikariatu stvar druga\u010dna? In pri zasebnih cerkvenih \u0161olah v Sloveniji? Jasno je, da to velja za finan\u010dno pomo\u010d kakr\u0161ni koli cerkveno-pravni osebi in ne samo zasebni verski \u0161oli. Vsaka dr\u017eavna finan\u010dna injekcija cerkveni sferi pove\u010duje njen prora\u010dun in tako pomaga pri \u0161irjenju in obrambi vere.<\/li>\n<li>Sklepno<br \/>\nDuhovniki katoli\u0161ke cerkve so kot voja\u0161ki kurati dr\u017eavni uslu\u017ebenci in verski delavci-duhovniki, katerih naloga po cerkvenem nauku je samo ena: obramba in \u0161irjenje vere. To morajo delati kot dr\u017eavni uslu\u017ebenci, kar je huda kr\u0161itev ustavnega na\u010dela lo\u010denosti. Voja\u0161ki vikariat, ki ga vodi katoli\u0161ki klerik, je kot del cerkve postal tudi del dr\u017eave. Pri\u0161lo je do zlitja cerkvenega dela z delom dr\u017eave, kar hudo kr\u0161i na\u010delo lo\u010denosti dr\u017eave in cerkve. To v bistvu izhaja tudi iz \u017ee omenjene odlo\u010dbe Ustavnega sodi\u0161\u010da RS.<br \/>\nPoleg tega, da dr\u017eava financira del cerkve, torej vikariat, in tako pomaga cerkvi pri \u0161irjenju njene vere, se to \u0161irjenje dogaja celo v imenu same dr\u017eave, kajti kurati so dr\u017eavni uslu\u017ebenci. Delujejo v imenu dr\u017eave in dr\u017eava je torej tista, ki s tem brani in \u0161iri katoli\u0161ko vero. Dr\u017eava, ki bi morala biti versko nevtralna, sama \u0161iri cerkveni nauk in celo izvaja verske obrede. In vse to se dogaja z javnim denarjem, torej denarjem vseh davkopla\u010devalcev, tudi tistih, ki niso katoliki ali evangeli\u010dani ali pa so ateisti. Kar je vsekakor absurdno, saj npr. katoli\u0161ka cerkev nekatolikom sploh ne priznava pravice do obstoja. To pa velja celo tudi za nekatere skupine znotraj katoli\u0161ke cerkve (homoseksualci \u2026).<\/li>\n<li>Na podlagi vsega navedenega predlagamo, da naslovna organa pripravita oz. sprejmeta tak\u0161no pravno ureditev, ki bo skladna s slovensko ustavo. Predvsem je potrebno v ta namen spremeniti Pravilnik o organizaciji religiozne duhovne oskrbe, po potrebi tudi Zakon o obrambi in Zakon o voja\u0161ki dol\u017enosti in druge predpise, vse v smeri, da voja\u0161ki kurati ne bodo ve\u010d dr\u017eavni uslu\u017ebenci in da za svojo kuratsko slu\u017ebo ne bodo prejemali nikakr\u0161nih javnih sredstev.<\/li>\n<li>Pozivamo vas, da nam sporo\u010dite, kaj boste oz. ste storili v smislu te pobude.<\/li>\n<\/ol>\n<p>Hvala in lep pozdrav!<\/p>\n<p>Koalicija za lo\u010ditev dr\u017eave in cerkve<br \/>\nVodja: Herman Graber<br \/>\nPravni zastopnik: Vlado Began<\/p>\n<p>3.5.2015<\/p>\n<p>Poslano na:<\/p>\n<p>Vlada Republike Slovenije<br \/>\nGregor\u010di\u010deva 20-25<br \/>\n1000 Ljubljana<\/p>\n<p>Ministrstvo za obrambo<br \/>\nVojkova cesta 55<br \/>\n1000 Ljubljana<\/p>\n<p>&nbsp;<\/p>\n<!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on the_content --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on the_content -->","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>V okviru Slovenske vojske obstaja voja\u0161ki vikariat, ki, kot pi\u0161e na spletni strani Slovenske vojske, \u00bbzagotavlja duhovno oskrbo pripadnicam in pripadnikom Slovenske vojske, zaposlenim na Ministrstvu za obrambo ter njihovim dru\u017einskim \u010dlanom, ne glede na njihovo versko pripadnost.\u00ab V vikariatu so zaposleni voja\u0161ki vikar, dva namestnika vikarja: eden za katoli\u0161ko, eden za evangeli\u010dansko cerkev, voja\u0161ki<!-- AddThis Advanced Settings generic via filter on wp_trim_excerpt --><!-- AddThis Share Buttons generic via filter on wp_trim_excerpt --><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[16],"tags":[],"class_list":["post-40","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-vojaski-kurati"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/locitev-drzave-cerkve.cerkveni-privilegiji-ne.eu\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/locitev-drzave-cerkve.cerkveni-privilegiji-ne.eu\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/locitev-drzave-cerkve.cerkveni-privilegiji-ne.eu\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/locitev-drzave-cerkve.cerkveni-privilegiji-ne.eu\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/locitev-drzave-cerkve.cerkveni-privilegiji-ne.eu\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=40"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/locitev-drzave-cerkve.cerkveni-privilegiji-ne.eu\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/40\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/locitev-drzave-cerkve.cerkveni-privilegiji-ne.eu\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=40"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/locitev-drzave-cerkve.cerkveni-privilegiji-ne.eu\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=40"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/locitev-drzave-cerkve.cerkveni-privilegiji-ne.eu\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=40"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}